عضوالأكاديميةالكندية للإستشارات والتدريبPCT عضوالأكاديميةالعربيةالعالمیةللتدريب والتطوير م.DPO معلم اللغةالعربية و مدرب تعليم السياقة Kurdistan
ئايكؤني بةيجةكان
الخميس، أكتوبر 10، 2013
الجمعة، سبتمبر 27، 2013
بلاَوكراوه‌كانی فه‌یس بوك ئێستا ئه‌توانرێت گۆڕانكاری تیا بكرێت
كۆمپانیای فه‌یس بوك به‌ده‌م ئه‌و داواكاریه به‌رده‌وامانه‌ی به‌كارهێنه‌رانی پێگه‌كه‌یه‌وه‌هات كه‌داوای زیاد كردنی تایبه‌تمه‌ندی گۆڕانكاری و چاككردنی بلاَوكراوه كانی فه‌یس بوكیان ده‌كرد, ئێستا ئه‌و تایبه‌تمه‌ندی یه كارده‌كات و جێگاكه‌ی له‌و سه‌همه‌دا دانراوه كه‌له‌لای سه‌روی بلاَو كراوه‌كه‌وه ده‌رده‌كه‌وێت.
وه‌ئه‌م تایبه‌تمه‌ندییه له ڕۆژی پێنجشه‌ممه 26ی ئه‌یلوله‌وه كارایه‌وئێستا به‌كار هێنه‌رانی فه‌یس بوك پێویست ناكات له‌كاتی بوونی هه‌ڵه‌ی نوسین و گۆڕنكاری له بلاو كراوه كانیاندا بلاَوكراوه كه بسڕنه‌وه‌و دووباره بینوسنه‌وه , به‌لاَم نوسخه‌ی ئه‌صلی بلاَوكراوه‌كه له سل ی ته‌عدیلاتدا ده‌مێنێته‌وه‌و خاوه‌نه‌كه‌ی و به‌كار هێنه‌رانی فه‌یس بوك ئه‌توانن له‌وێ بیبینن,
ئه‌م تایبه‌تمه‌ندیه‌له‌سه‌رجه‌م ئامێره‌كانو سیستمی ئه‌نده‌رۆید كارایه‌و ئێستا فه‌یس بوك له‌هه‌وڵدایه بۆ كاراكردنی به‌سیستمی IOS.
سه‌رچاوه:: پێگه‌ی روسیا الیوم
وه‌رگێڕانی له‌عه‌ره‌بی یه‌وه ئاری بكر
الجمعة، سبتمبر 20، 2013
السبت، سبتمبر 14، 2013
میحرابی نزاو پاڕانه‌وه له دیوانی ئیلاهی دا
میحرابی نزاو پاڕانه‌وه له دیوانی ئیلاهی دا
میحرابی نزاو پاڕانه‌وه له دیوانی ئیلاهی دا ن. سروشت به‌رزنجی
نزاو پاڕانه‌وه یه‌كێكه له سیفه‌ته به‌رزو پیرۆزه‌كانی به‌نده، كه ئاسووده‌یی به ده‌روون ده‌به‌خشێت‌و ده‌بێته ده‌ستمایه‌ی به‌ره‌كه‌ت‌و دڵ ئارامی بۆی وه هه‌میشه‌و هه‌موو سات داواكردنی له‌خوایه‌و پشت هه‌ر به ئه‌و ده‌به‌ستیبَت‌و داوای لێخۆشبوون‌و دامه‌زراوی هه‌ر له په‌روه‌ردگاری ده‌كات، خوای گه‌وره له‌په‌یامه پیرۆزه‌كه‌ی دا ده‌فه‌رمووێت:" [وَإذا سَاألَكَ عِبادي عَني فإني قَريب.......لَعَلَكُم يَرشُدون].
واته: هه‌ركاتێك به‌نده‌كانم له‌باره‌ی من پرسیارت لێ ده‌كه‌ن، ئایا من دوورم لێیانه‌وه یان نزیك ،ده‌بێت بزانن من زۆر نزیكم لێیانه‌وه، به‌هاناو پاڕانه‌وه‌ی دوعاكانیان دێم‌و وه‌لاَمیان ده‌ده‌مه‌وه، ده‌با ئه‌وانیش فه‌رمان‌و داخوازی من وه‌لاَم بده‌نه‌وه‌‌و فه‌رمانه‌كانم پشت گوێ نه‌خه‌ن‌و باوه‌ڕی پته‌ویان به‌من هه‌بێت..
خوای گه‌وره ده‌فه‌رمووێت:" [وَقال رَبكم ادعونی ......خلون جهنم داخرین]...
واته:په‌روه‌ردگارتان فه‌رمووی:" (داوا له‌من بكه‌ن‌و له‌من بپاڕێنه‌وه منیش وه‌لاَمتان ده‌ده‌مه‌وه بێ گومان ئه‌وانه‌ی خۆبه‌گه‌وره ده‌زانن له‌په‌رستنمدا به‌ته‌نها، به‌سه‌ر شۆڕی‌و بچووكی ده‌چنه دۆزه‌خه‌وه ).
سه‌رداری مرۆڤایه‌تی پێغه‌مبه‌ر(صلی الله علیه وسلم) له فه‌رمووده‌یه‌كی جوانی دا ده‌فه‌رمووێت ((إنَ رَبُكُم تَبارَكَ وَتَعالی حیُ كریم یستَحی من عَبدِهِ إذا رَفَعَ یدَیهِ الید ان یردُهُما صغرا))
واته:" په‌روه‌ردگاری پاك‌و به‌رزی ئێوه به‌شه‌رم‌و به‌ڕێزه شه‌رمی لێ دێت كاتێك به‌نده‌یه‌كی هه‌ردوو ده‌ستی بۆ به‌رزبكاته‌وه‌‌و بپاڕێته‌وه كه به‌بێ ئومێدی‌‌و به‌به‌تاڵی بیگه‌ڕنێته‌وه..
هه‌روه‌ها پێغه‌مبه‌ری ئازیزمان(صلی الله علیه وسلم)له‌فه‌رمووده‌یه‌كی تردا ئاگادارمان ده‌كاته‌وه‌و ده‌فه‌رمووێت:" ((ئه‌وه‌ی له خوا نه‌پاڕێته‌وه، خوا لێ ی توڕه‌یه )).
بۆیه پێویسته ئێمه‌ی بڕواداریش نزاو پاڕانه‌وه‌مان ته‌نها‌و ته‌نها له خوای په‌روه‌ردگار بێت‌و بێجگه له خوای گه‌وره له‌كه‌سی تر داوا نه‌كه‌ین چونكه ده‌بێت ئه‌وه بزانین كه دڵی نه‌وه‌كانی ئاده‌م نێوان هه‌ردوو په‌نجه‌ی ڕه‌حماندایه وه ده‌توانێت به‌ویستی خۆی بیگۆڕێت .
وه‌ك پێغه‌مبه‌رمان(صلی الله علیه وسلم) ده‌فه‌رمووێت:" ((قُلوب بَنی آ‌دَم كلها بَینَ إصبعین مِن أصابع الرحمن كقلب واحد یصرفهُ مِن حیپُ یشا‌ء )).
واته: دڵی هه‌موو نه‌وه‌كانی ئاده‌م له‌نێوان په‌نجه‌كانی خوای گه‌وره‌دایه وه‌ك دڵێك وایه به‌ویستی خۆی ده‌یگۆڕێت به‌هه‌رشێوه‌یه‌ك بیه‌وێت )هه‌ربۆیه خۆشه‌ویستمان هه‌میشه ده‌یفه‌رموو((یاموقَلیبَ القلوب پَبِت قَلبی عَلی دینِك))واته: ئه‌ی گۆڕه‌ری هه‌موو دڵه‌كان دڵم دامه‌زراو‌و جێگیر بكه له‌سه‌ر ئایینه‌كه‌ت).
هه‌ریه‌ك له ئێمه‌ش ئه‌م نزا شیرینه وێردی سه‌ر زمانمان بێت‌و بهم نزا جوانه له خوای گه‌وره بپاڕێینه‌وه تا خوای گه‌وره به لوتف‌و كه‌ره‌می خۆی گیان‌و ده‌رونمان دامه‌زراو بكات‌و به‌نوری خۆی دڵه‌كانمان ڕووناك بكاته‌وه .
پێغه‌مبه‌ری خۆشه‌ویستمان(صلی الله علیه وسلم) له فه‌رمووده‌یه‌كی شیرینی دا باسی كاریگه‌ری نزاو پاڕانه‌وه‌مان بۆده‌كات‌و ده‌فه‌رمووێت:"((ما مِن مُسليمِ يَدعوا ألله بِدَعوَةِ لَيسَ فيها إثم وَلا قُطيعَةُ رَحم إلا أعطاهُ ألله بِها إحدى ثَلاث، إما أن تَجعَل لَهُ دَعوَتهُ وَ إما أن يَدَخرها لهُ في الأخرة، وَ إما أن يُصريفُ عَنهُ مِن السوء مِثلَها وَ قالوا: إذا نٌكثِر؟ قال ألله أكثر)).
واته: هیچ موسڵمانێك نی یه كه بپاڕێته‌وه له خوای گه‌وره به‌داواكاری یه‌ك ئه‌گه‌ر تاوان‌و بچڕاندنی په‌یوه‌ندی خزمایه‌تی تیا نه‌بێت، خوای گه‌وره یه‌كێك لهم سێ شته‌ی ده‌داتێ:" یان وه‌لاَمی پاڕانه‌وه‌كه‌ی بۆ پێش ده‌خات، یان بۆی هه‌ڵده‌گرێت بۆ پاداشتی قیامه‌ت، یان به‌ئه‌ندازه‌ی پاڕانه‌وه‌كه‌ی خراپه‌و به‌لاَی لێ دوور ده‌خاته‌وه، وتیان كه‌واته زۆر ده‌پاڕێینه‌وه، خۆشه‌ویستیش فه‌رمووی:" خوای گه‌وره زۆرتر پاداشتتان پێ ده‌به‌خشێت، هه‌ربۆیه سه‌روه‌ری مرۆڤایه‌تی (صلی الله علیه وسلم) سه‌راپای ژیانی نزاو پاڕانه‌وه بووه.
نزاو پاڕانه‌وه یه‌كێكه له سیفه‌ته به‌رزو پیرۆزه‌كانی به‌نده، كه ئاسووده‌یی به ده‌روون ده‌به‌خشێت‌و ده‌بێته ده‌ستمایه‌ی به‌ره‌كه‌ت‌و دڵ ئارامی بۆی وه هه‌میشه‌و هه‌موو سات داواكردنی له‌خوایه‌و پشت هه‌ر به ئه‌و ده‌به‌ستیبَت‌و داوای لێخۆشبوون‌و دامه‌زراوی هه‌ر له په‌روه‌ردگاری ده‌كات، خوای گه‌وره له‌په‌یامه پیرۆزه‌كه‌ی دا ده‌فه‌رمووێت:" [وَإذا سَاألَكَ عِبادي عَني فإني قَريب.......لَعَلَكُم يَرشُدون].
واته: هه‌ركاتێك به‌نده‌كانم له‌باره‌ی من پرسیارت لێ ده‌كه‌ن، ئایا من دوورم لێیانه‌وه یان نزیك ،ده‌بێت بزانن من زۆر نزیكم لێیانه‌وه، به‌هاناو پاڕانه‌وه‌ی دوعاكانیان دێم‌و وه‌لاَمیان ده‌ده‌مه‌وه، ده‌با ئه‌وانیش فه‌رمان‌و داخوازی من وه‌لاَم بده‌نه‌وه‌‌و فه‌رمانه‌كانم پشت گوێ نه‌خه‌ن‌و باوه‌ڕی پته‌ویان به‌من هه‌بێت..
خوای گه‌وره ده‌فه‌رمووێت:" [وَقال رَبكم ادعونی ......خلون جهنم داخرین]...
واته:په‌روه‌ردگارتان فه‌رمووی:" (داوا له‌من بكه‌ن‌و له‌من بپاڕێنه‌وه منیش وه‌لاَمتان ده‌ده‌مه‌وه بێ گومان ئه‌وانه‌ی خۆبه‌گه‌وره ده‌زانن له‌په‌رستنمدا به‌ته‌نها، به‌سه‌ر شۆڕی‌و بچووكی ده‌چنه دۆزه‌خه‌وه ).
سه‌رداری مرۆڤایه‌تی پێغه‌مبه‌ر(صلی الله علیه وسلم) له فه‌رمووده‌یه‌كی جوانی دا ده‌فه‌رمووێت ((إنَ رَبُكُم تَبارَكَ وَتَعالی حیُ كریم یستَحی من عَبدِهِ إذا رَفَعَ یدَیهِ الید ان یردُهُما صغرا))
واته:" په‌روه‌ردگاری پاك‌و به‌رزی ئێوه به‌شه‌رم‌و به‌ڕێزه شه‌رمی لێ دێت كاتێك به‌نده‌یه‌كی هه‌ردوو ده‌ستی بۆ به‌رزبكاته‌وه‌‌و بپاڕێته‌وه كه به‌بێ ئومێدی‌‌و به‌به‌تاڵی بیگه‌ڕنێته‌وه..
هه‌روه‌ها پێغه‌مبه‌ری ئازیزمان(صلی الله علیه وسلم)له‌فه‌رمووده‌یه‌كی تردا ئاگادارمان ده‌كاته‌وه‌و ده‌فه‌رمووێت:" ((ئه‌وه‌ی له خوا نه‌پاڕێته‌وه، خوا لێ ی توڕه‌یه )).
بۆیه پێویسته ئێمه‌ی بڕواداریش نزاو پاڕانه‌وه‌مان ته‌نها‌و ته‌نها له خوای په‌روه‌ردگار بێت‌و بێجگه له خوای گه‌وره له‌كه‌سی تر داوا نه‌كه‌ین چونكه ده‌بێت ئه‌وه بزانین كه دڵی نه‌وه‌كانی ئاده‌م نێوان هه‌ردوو په‌نجه‌ی ڕه‌حماندایه وه ده‌توانێت به‌ویستی خۆی بیگۆڕێت .
وه‌ك پێغه‌مبه‌رمان(صلی الله علیه وسلم) ده‌فه‌رمووێت:" ((قُلوب بَنی آ‌دَم كلها بَینَ إصبعین مِن أصابع الرحمن كقلب واحد یصرفهُ مِن حیپُ یشا‌ء )).
واته: دڵی هه‌موو نه‌وه‌كانی ئاده‌م له‌نێوان په‌نجه‌كانی خوای گه‌وره‌دایه وه‌ك دڵێك وایه به‌ویستی خۆی ده‌یگۆڕێت به‌هه‌رشێوه‌یه‌ك بیه‌وێت )هه‌ربۆیه خۆشه‌ویستمان هه‌میشه ده‌یفه‌رموو((یاموقَلیبَ القلوب پَبِت قَلبی عَلی دینِك))واته: ئه‌ی گۆڕه‌ری هه‌موو دڵه‌كان دڵم دامه‌زراو‌و جێگیر بكه له‌سه‌ر ئایینه‌كه‌ت).
هه‌ریه‌ك له ئێمه‌ش ئه‌م نزا شیرینه وێردی سه‌ر زمانمان بێت‌و بهم نزا جوانه له خوای گه‌وره بپاڕێینه‌وه تا خوای گه‌وره به لوتف‌و كه‌ره‌می خۆی گیان‌و ده‌رونمان دامه‌زراو بكات‌و به‌نوری خۆی دڵه‌كانمان ڕووناك بكاته‌وه .
پێغه‌مبه‌ری خۆشه‌ویستمان(صلی الله علیه وسلم) له فه‌رمووده‌یه‌كی شیرینی دا باسی كاریگه‌ری نزاو پاڕانه‌وه‌مان بۆده‌كات‌و ده‌فه‌رمووێت:"((ما مِن مُسليمِ يَدعوا ألله بِدَعوَةِ لَيسَ فيها إثم وَلا قُطيعَةُ رَحم إلا أعطاهُ ألله بِها إحدى ثَلاث، إما أن تَجعَل لَهُ دَعوَتهُ وَ إما أن يَدَخرها لهُ في الأخرة، وَ إما أن يُصريفُ عَنهُ مِن السوء مِثلَها وَ قالوا: إذا نٌكثِر؟ قال ألله أكثر)).
واته: هیچ موسڵمانێك نی یه كه بپاڕێته‌وه له خوای گه‌وره به‌داواكاری یه‌ك ئه‌گه‌ر تاوان‌و بچڕاندنی په‌یوه‌ندی خزمایه‌تی تیا نه‌بێت، خوای گه‌وره یه‌كێك لهم سێ شته‌ی ده‌داتێ:" یان وه‌لاَمی پاڕانه‌وه‌كه‌ی بۆ پێش ده‌خات، یان بۆی هه‌ڵده‌گرێت بۆ پاداشتی قیامه‌ت، یان به‌ئه‌ندازه‌ی پاڕانه‌وه‌كه‌ی خراپه‌و به‌لاَی لێ دوور ده‌خاته‌وه، وتیان كه‌واته زۆر ده‌پاڕێینه‌وه، خۆشه‌ویستیش فه‌رمووی:" خوای گه‌وره زۆرتر پاداشتتان پێ ده‌به‌خشێت، هه‌ربۆیه سه‌روه‌ری مرۆڤایه‌تی (صلی الله علیه وسلم) سه‌راپای ژیانی نزاو پاڕانه‌وه بووه.
سه رجاوه
http://xezanebaxtawar.weebly.com/
الخميس، سبتمبر 12، 2013
چاوپێكه‌وتنێكی براتان له‌گه‌ڵ سایت و گۆڤاری زانكۆ كورد
به‌خۆڕایی كردنی پێداویستیه‌كانی خوێندن له‌نێوان پرسی حوكومه‌ت وخه‌می خه‌ڵك دا"
زانكۆ كورد - ژاڵه‌ی حاجی بكر
گرانی پێداویستیه‌كانی قوتابیان بارگرانیه‌كی زۆری له‌سه‌رخێزان دروست كردووه, خێزانی واهه‌یه‌چه‌ند قوتابییه‌كی هه‌یه موچه‌ی كه‌می به‌خێوكه‌رانیش كه‌لێنی پێداویستی قوتابیان پرناكاته‌وه"
بۆیه‌ئه‌پرسین: بۆچی حوكوممه‌ت سالاَنه شتێكی كه‌م ناده‌نه قوتابی؟!
داهاتێكی زۆری نه‌وتمان هه‌یه به‌لاَم قوتابیان ناتوانن بچوكترین پێداویستی خۆیان بكڕن؟!
بۆئه‌م مه‌به‌سته‌ڕومان كرده م. ئاری بكر_
مامۆستای قوتابخانه‌ی شاكرفه‌تاحی سه‌ره‌تایی,وتی:وه‌ك ئاشكرایه كوردستان خاوه‌نی داهاتێكی زۆری نه‌وت وغازوسه‌رچاوه سروشتیه‌كانه‌و دابین كردنی بڕێك له‌وداهاته لهم بواره‌دا ئه‌ركێكی یه‌كجارپێویسته‌وپێشتریش له‌سه‌رده‌می به‌عسدا كه‌چه‌ندێك ئێمه به‌خراپی ئه‌زانین وفیعله‌ن خراپیش بوو لهم رووه‌وه گه‌لێك له‌ئیستا پێشكه‌وتووتربوو.
به‌جێهێنانی ئه‌م كاره‌گرنگه‌ش وائه‌كات باوانی قوتابی هێنده‌ی له‌خه‌می دابینكردنی ئه‌وپێداویستیانه‌ن و خه‌م بۆپه‌یداكردنی ده‌خۆن له‌جێی ئه‌وه هه‌وڵ بۆ به‌رزكردنه‌وه‌ی ئاستی ڕۆڵه‌كانیان ئه‌ده‌ن,بۆقوتابیانیش ئه‌وه‌نده‌ی ئاه بۆبه‌ده‌ستهێنانی ئه‌وشتانه‌ده‌خۆن ئه‌وه‌نده‌و زیاتریش خه‌م بۆزیاتر فێربوون ده‌خۆن هۆكارێكیشه بۆزیاتر هاندانیا بۆ خوێندن وكۆشش كردن.
گوڵزارخان_پارێزه‌ری خانه‌نشین: من وه‌ك دایكێك پێم باشه كه‌حوكوممه‌ت بڕێك له‌داهاتی نه‌وت ته‌رخان بكات بۆقوتابیانی هه‌ژاروكه‌م ده‌رامه‌ت تاكوپێویستی قوتابخانه‌ی پێ بكڕن و بتوانن قوتابخانه‌ته‌واوبكه‌ن,چونكه‌دایك وباوكیان هه‌ژارن وكرێچین وه‌یان موچه‌یان كه‌مه پێویستان به‌یارمه‌تی حوكوممه‌ت هه‌یه,چونكه‌داهاتی حوكوممه‌ت زۆره ئه‌گه‌ربه‌عه‌داله‌ت دابه‌ش بكرێ كه‌نه‌ك ته‌نها كێشه‌ی پێداویستی قوتابی به‌ڵكوكێشه‌ی هه‌موو هاولاَتیه‌كی پێ چاره‌سه‌رئه‌كرێت.
دایكی دینه: بێ گومان پێویستیه‌كانی قوتابی زۆرباری شانی به‌خێوكه‌ری قوتابی قورس كردووه به‌شێوه‌یه‌ك نازانێ چۆن رووبه‌ڕووی بازاڕ ببێته‌وه,جیاوازی نرخه‌كانیش له‌دوكانه‌كان وائه‌كات ماوه‌یه‌كی زۆربگه‌رێی بۆئه‌وه‌ی به‌نرخێكی گونجاو پێویستی قوتابیه‌كانی بكڕێت,له‌به‌رئه‌وه زۆرزه‌ڕوڕه حوكوممه‌ت ئاوڕله‌وكێشه‌یه بداته‌وه‌و وه‌ك چۆن پێشتر پێداویستیه‌كان له‌قوتابخانه‌كان دابین ئه‌كران به‌وشێوه‌یه‌هه‌وڵ بدرێت سالاَنه شتێكی كه‌م له‌پێویستیه‌كان دابین بكرێت بۆئه‌وه‌ی خێزان ناچارنه‌كرێن له‌به‌رخوێندنی منداڵێكیان له‌خوێندن بێبه‌ش بكرێت.
مه‌ڕوه غه‌ریب_قوتابی هه‌شتی بنه‌ره‌تی: من ئه‌مه‌وێ ئه‌وه بڵێم له‌گه‌ڵ سه‌عی كردن و هه‌وڵدانی ڕۆژانه‌م له‌خه‌می كڕین وپه‌یداكرنی پێداویستیه‌كانی قوتابخانه‌مم بۆئه‌وه‌ی له‌ناوهاپۆله‌كانم هه‌ست به‌شه‌رمه‌زاری وكه‌می خۆم وخێزانه‌كه‌م نه‌كه‌م,حه‌زئه‌كه‌م پێویستی قوتابیان هه‌موویه‌ك جۆربێت بۆئه‌وه‌ی قوتابیه‌هه‌ژاره‌كان داوای ئه‌وپێویستانه‌له‌ماڵه‌وه‌نه‌كه‌ن كه‌به‌ده‌ستی هاوپۆله‌ده‌وڵمه‌نده‌كانیانه‌وه‌ئه‌یان بینن.
الاثنين، سبتمبر 02، 2013
تمارين سريعة لتقوية الذاكرة و الحفاظ على نشاط المخ - ڕاهێنان گه‌لێكی خێرا بۆ به هێز كردنی بیرو پاراستنی چالاكی مێشك
اخترنا لكم سبع تمارين تساعد على التركيز ويمكن ادماجها في الحياةاليومية بسهولة وهي تمارين للعقل وليست للجسم ، و أهم شيء هو تكرارها بانتظام حتى يكون لها فاعلية. 1
- إحصاء الحروف : إقرء مقال قصير من جريدة “الجديدة” وابدئي بإحصاء حرف الألف (أ) في المقال.
2- الاستماع : اخفضي صوت التلفزيون لمدة خمس دقائق وحاولي أن تفهمي الكلام. يمكن تصعيب التمرين بإعادة الحديث بدون صوت.
3- إحصاء الأدراج : عد عند طلوع السلم عدد الأدراج. هذا التمرين يكمن تصعيبه بأن يأتي إحصاء الأدراج أثناء الحديث مع شخص ما.
4- سماع الكلمات وإحصائها : هذا التمرين شبيه بالتمرين الأول ولكن في هذا التمرين عليك أن تعد حرف الجر “و” أثناء برنامج تلفزيوني. يمكنك تصعيب التمرين بأن تعد أكثر من كلمة أو حرف جر.
5- القراءة المنعكسة : إقرأ مقال من “الجديدة” من أسفل إلى أعلى ومن اليسار لليمين أو تهجى الكلمة من النهاية إلى البداية، ولكن في سرك فقط. هذا التمرين يدرب جزء من المخ ولا يستخدم كثيرا.
6- تمرين تقوية الذاكرة : هناك لعبة نمساوية تساعد في تقوية الذاكرة. هذه اللعبة تحتاج أكثر من لاعب، على الأقل لاعبين. في هذه اللعبة يبدأ أحد اللاعبين بجملة “أنا أحضر حقيبتي واخذ معي (مشط)”. اللاعب الثاني يعيد الجملة ويضيف شيء جديد: “أنا أحضر حقيبتي واخذ معي (مشط وسروال). وهكذا، كل مرة تعاد الجملة من الأول ويضاف شيء جديد حتى يخطئ واحد من اللاعبين في كلمة أو ينسى شيء ما.
7- عدم كتابة قائمة للتسوق : لا تكتبي ما تريدين أن تشتريه على ورقة، ولكن حاولي حفظ سبع أشياء بدلا من ذلك. المصدر :
المصدر © ثقف نفسك
الجمعة، أغسطس 16، 2013
رموز تدل على دهن الخنزير في المواد الغدائية أقرا المقالة علي مدونة دواير
لقد فكروا في استعماله والاستفادة منه ولكن ليس لهم ولكن لغيرهم!
أولا : جربوا في إنتاج الصابون منه ، ولقد نجحت التجربة.
ثانيا قاموا بإنشاء شبكات تجارية دولية لمعاجلة هذه الدهون كيميائيا ، فتم التصنيع والتعليب والبيع ! وقامت شركات التصنيع الأخرى بشراء هذه المنتجات ، وقامت العديد من الشركات الأوروبية بإدخال هذه الدهون بالعديد من مكوناتها الأساسية الطبية والصحية ومواد التنظيف والغذائية وبذلك أدخلت هذه المكونات التي تحتوي على دهون لحم الخنزير على أنها تحتوي فعلا على تلك الدهون في أوروبا . ولكن ظهرت مشكلة عندما أرادوا تسويق هذه المنتجات الصحية والغذائية وغيرها والتي تحتوي على دهون الخنزير في البلاد الإسلامية ؟ حيث إن الخنازير ومشتقاتها ممنوعة من الدخول إلى تلك البلاد تحت أي مسمى بشكل مباشر أو غير مباشر. وقد أدى منع تسويق هذه المنتجات من الدخول إلى البلاد الإسلامية إلى عجز تجاري!
فتم تغيير الخطة! واستبدلوا عبارة دهون الخنزير إلى تسمية أخرى وهي ( دهون حيوانات عبارة عن أبقار ومواشي وعندما استفسرت السلطات الإسلامية عن طريقة الذبح حرام اكتشفوا بان الحيوانات ليست مذبوحة وفقا للشريعة الإسلامية فتم المنع مرة أخرى ! مما أدى أيضا إلى عجز بمقدار 75% من بيع المنتجات إلى البلاد الإسلاميةوهذا يعني خسارة الملايين من الدولارات نتيجة العجز عن التسويق لهذه المنتجات في البلاد الإسلامية .
وأخيرا بدئوا بطريقة التشفير ، فدائرة الأغذية فقط هي التي تعرف طريقة هذه الرموز والشفرات لكي يتم التعارف عليها ومعرفة مكونات الأغذية والتي تبدأ بحرف (e) والتي تدخل في العديد من مكونات المنتجات التي تصل إلينا نحن المسلمون ومنها : معجون الأسنان ، كريم الحلاقة ، معجون الحلاقة ، الشكولاته ، الحلويات ، البسكويت ، رقائق الذرة ، الحلويات ، الأكل المعلب ، الفاكهة المعلبة . فضلا عن العديد من الأدوية التي تشير مكوناتها بوجود فيتامينات متعددة.
لذلك اطلب من جميع المسلمين الأفاضل بالتأكد وقراءة هذه محتويات أي سلعة تجارية سواء غذائية أو صحية أو غيرها قبل الشراء كالتدقيق على انتهاء صلاحية المنتجات، وقد أرفقت مجموعة من الرموز المشفرة بالحرف (e) والتي تجاور عادة هذه الرموز بكلمات وعبارات علمية خادعة مثلا :
ليسثين الصويا ، زيت بذور اللفت النخيل وبزرالكتان ، حليب أبقار ، مكونات نباتيه ،
والتي تدل على احتواء المنتج على دهون الخنزير :
E100, E110, E120, E 140, E141, E153, E210, E213, E214, E216, E234, E252,e270, E280, E325,e326, E327, E334, E335, E336, E337, E422, E430, E431, E432, E433, E434, E435, E436, E440,e470, E471, E472, E473, E474, E475,e476, E477, E478, E481, E482, E483, E491, E492, E493,e494, E495, E542,e570, E572, E631, E635, E904.
علما بان هناك أيضا سلع ومنتجات بها تلك الرموز وقد لا تحتوي على دهن الخنزير ولكن أضرارها مختلفة وهذه هي :
منتج به دهن خنزير:
E101-e102-e103-e111-e120-e123-e124-e126-e127-e128-e141-e152-e210-e213-e214-e206-e234-e252-e270-e280-e325-e326-e327-e334-e336-e337-e374-e420-e422-e430-e431-e432-e433-e434-e435-e436-e442-e470-e471-e472-e473-e474-e475-e476-e477-e478-e780-e481-e482-e483-e488-e489-e491-e492-e493-e494-e495-e542-e550-e570-e577-e591-e631-e632-e633-e904.
مواد مشكوك فيها:
E104-e122-e141-e150-e153-e171-e173-e180-e240-e214-e477-e151. مواد تسبب آلام المعدة: E226-e224-e223-e211-e221.
مواد تسبب ارتفاع ضغط الدم:
E320-e321-e250-e251-e252.
مواد خطرة ومحرمة في أمريكا وبريطانيا:
E127-e124-e123-e120-e110-e102.
مواد ممنوعة دوليا:
E103-e105-e111-e217-e239-e330-e121-e125-e126-e127-e130-e152-e181-e211-e212-e213-e214-e215.
مواد تسبب السرطان:
E102-e123-e124-e131-e142-e210-e211-e212-e213-e214-e215-e217-e220-e239-e251-e330-e311.
مواد تسبب اضطراب معوي:
E221-e223-e224-e226.
مواد تسبب طفح جلدي:
E230-e231-e232-e233-e311-e312.
مواد تزيد نسبة الكولسترول:
E320-e312-e463-e464-e466.
مواد تسبب اضطراب في الهضم:
E338-e339-e340-e341-e407-e450-e461-e462-e463-e465-e466
مواد تدمر فيتامين ب 12
E220.
تسبب مشاكل للبشرة:
E250-e231-e232-e233-e311-e312
علمان بان الرموز غير الضارة هي : مواد غير ضارة:
-e132-e140-e160-e161-e163-e170-e174-e175-e200-e201-e202-e203-e236-e237-e238-e260-e261-e262-e263-e281-e282-e300-e301-e302-e303-e304-e305-e306-e307-e308-e309-e322-e331-e332-e333- E335-e400-e401-e402-e403-e404-e405-e405-e406-e408-e410-e411-e413-e414- E421.
وأتمنى أن تتحقق مسؤوليتنا كمسلمين بإتباع نهج الشريعة الإسلامية والابتعاد عن الحرام وتجنبه والقيام بنشر هذه الرموز إلى كل مسلم في العالم وان يحاول النصح إلى جميع من حوله ، وان يقوم هو وأهل بيته وأصدقائه بالتأكد من محتويات منازلهم من السلع والمنتجات المستوردة سواء العربية او الأجنبية والتي تشير في محتوياتها إلى وجود الرموز المشفرة بالحرف (e) والمذكورة أعلاه
المصدر: اناقه مغربيه
الأحد، أغسطس 11، 2013
جه‌بهه‌ی نه‌صره وه‌لامی یه‌په‌گه ده‌داته‌وه‌و كوشتنی كورده‌كان به‌حه‌رام ده‌زانیت و كورده به‌گه‌لیكی سته‌م لیكراو ده‌زانیت .
قه‌ره‌ول ::تایبه‌ت :
له‌به‌یاننامه‌یه‌كدا جه‌بهه‌ی نه‌صره‌ی ئیسلامی له‌سوریا وه‌لامی یه‌په‌گه‌و بالی سه‌ربازی ئه‌و حیزبه‌و په‌كه‌كه له‌سوریا ده‌داته‌وه‌و رایده‌گه‌یه‌نن كه‌ئه‌وان به‌هیچ شیوه‌یه‌ك كورد به‌كه‌مینه نازانن له‌سوریاو پیشیان وایه كه گه‌لی كورد گه‌لیكی سته‌م لیكروان له‌سوریا و گه‌لی كوردو سه‌رجه‌م نه‌ته‌وه‌كانی تر حه‌قی خویانه كه‌به‌برایانه‌و ئاشتییانه بژین و زمانی كوردیش زمانی سه‌ره‌كی سوریاو حه‌قی روله‌كانیه‌تی كه به‌و زمانه بخوینن و بنوسن و ئاخاوتن بكه‌ن .
ده‌قی به‌یاننامه‌كه :
"رؤية الجبهة الإسلامية السورية بخصوص القضية الكردية"
الجبهة الإسلامية السورية حركة أحرار الشام الإسلامية المكتب السياسي
بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه وبعد :
كان القرن التاسع عشر في أوربا "عصر القوميات" جربت فيه أوربا بناء الدول والكيانات على أساس القومية، ثم تركت ذلك بعد ثبوت فشله وضرره، وأعادت بناء نفسها على أسس جديدة من المصالح الاقتصادية والوطنية، والكيانات الأتحادية التي وصلت اليوم إلى مشروع(الأتحاد الأوربي). وقد خدع المسلمون في مطلع القرن الماضي بالدعوة إلى التكتل على أسس قومية يوالى و يعادى عليها خلافا لما أمر الله تعالى به إذ قال : (والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة ويطيعون الله ورسوله أولئك سيرحمهم الله إن الله عزيز حكيم) فعاشت الأمة المسلمة طيلة الفترة السابقة ويلات الفكر القومي الهدام. واليوم تنطلق ثورات العالم العربي من المساجد تنسج حريتها مرتبطة بالله عز وجل، وكانت الثورة السورية المباركة هي حجر الأساس الذي سيعيد_بإذن الله_ثقافة الجسد الواحد للأمة المسلمة التي إذا اشتكي منها عضو، تداعى له سائر الأعضاء بالسهر والحمى. وعليه فأن للجبهة الإسلامية السورية حول الحقوق الكردية موقفا مبدئيا يتمثل في:
أولا: نؤمن أن القوميات"العربية والكردية وغيرهما" سواسية في الحقوق والواجبات بما يحفظ للأمة مصالحها وسيادتها وفق شرع الله عز وجل.
ثانيا: لا نفضل استخدام مصطلح"الأقلية الكردية" فنحن أمة واحدة وشعب واحد، وللكرد فضل عظيم في خدمة الإسلام والمسلمين،فعبر التاريخ القديم والحديث،شاركوا في الدفاع عن الأمة،وكانوا جسدا واحدا مع الأمة في نضالها وثوراتها ضد المحتلين في العصر الحديث، وكانوا مكونا رئيسا في الدولة والمجتمع السوريين، حتى جاءت الأنظمة القومية العربية الإقصائية ففرقوا بين أبناء الأمة، وبثوا الفرقة والعنصرية بينهم، وقد نهاهم نبيهم صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال: "دعوها فأنها منتنة"
ثالثا: نؤمن بمظلومية الشعب السوري عامة والكردي خاصة في سوريا في كافة المجالات، لعقود طويلة بسبب السياسات القومية الشوفينية التي مارستها عصابات الحكم الجبري القمعي في سوريا.
رابعا: نؤمن ان سوريا لكل أبنائها، فالعرب والكرد والتركمان والشركس والسريان وغيرهم قوميات يجب أن يكون بينها التعارف والتعايش السلمي في بلدهم سوريا وفق نظام عام يرضاه الله عز وجل ويحترمه الجميع.
خامسا: للكرد حقوق ثقافية ولغوية وسياسية، ونؤمن بحقهم في إنشاء النوادي والمؤسسات والجمعيات الأجتماعية والخيرية والعلمية والثقافية الخاصة بهم وبلغتهم وكوادرهم لخدمة مجتمعهم، منضبطين كغيرهم من القوميات الأخرى بضوابط الشريعة الإسلامية.
سادسا: ندرك ان اللغة الكردية هي لغة أصلية في سوريا كغيرها من اللغات الأخرى، من حق أبنائها أن يدرسوها ويتعلموها.
سابعا:ندعو إلى حل مشكلة الأراضي المستولي عليها في منطقة الجزيرة السورية من قبل حزب البعث حلا عادلا وشاملا.
ثامنا: نرفض بناء سوريا المستقبل على أساس قومي سواء عربي أو غيره، ونرفض تقسيم البلاد، والتدخل الخارجي الإقليمي والدولي في شؤوننا الداخلية، فالشعب السوري العظيم العريق، بكل مكوناته الغنية المتنوعة قادر بإذن الله على إعادة بناء نفسه وكل ما دمره النظام القمعي الأمني،وهو غني بالله ثم بنفسه عن كل وصاية خارجية،والله الهادي والموفق إلى سواء السبيل، والحمدلله رب العالمين.
الجبهة الإسلامية السورية الخميس 25ربيع الآخر 1434 الموافق 7-3-2013
ئه‌گێڕنه‌وه كچی هۆلاكۆ له به‌غداد ئه‌سوڕایه‌وه - يحكي أن ابنة هولاكو كانت تتطوف في بغداد
ئه‌گێڕنه‌وه كچی هۆلاكۆ له به‌غداد ئه‌سوڕایه‌وه
بینی كۆمه‌ڵێك له خه‌ڵكی له‌ده‌وری پیاوێك له خۆیان كۆبوونه‌ته‌وه
پرسیاری كرد ده‌رباره‌ی ئه‌و پیاوه كه‌زانایه‌ك بوو له‌زانایانی موسوڵمان فه‌رمانی كرد كه‌بیهێنن
كاتێك ئه‌و پیاوه‌یان هێنا پرسیاری لێ كرد: ئایائێوه باوه‌ردارنین به‌خوا؟
فه‌رمووی : به‌ڵێ
وتی : ئایائێوه باوه‌ڕتان وانیه كه خواپشتیوانیتان ئه‌كات و سه‌رتان ئه‌خات؟
فه‌رمووی : به‌ڵێ وایه.
وتی : ئایا ئێمه سه‌ر نه‌كه‌وتین به سه‌رتاندا؟
فه‌رمووی : به‌ڵێ .
وتی : كه‌واته لای خوائێمه خۆشه‌ویسترین له ئێوه.
فه‌رمووی : نه‌خێر.
وتی : بۆ؟
فه‌رمووی : ئه‌زانی شوانی مه‌ڕ چیه؟
وتی : به‌ڵێ .
فه‌رمووی : ئایاله‌گه‌ڵ ڕانه كه‌دا سه‌گی پێ نیه؟
وتی : به ڵێ با
فه‌رمووی : ئه‌گه‌ر ڕانه‌كه‌ی دوور كه‌وتنه‌وه چی ئه‌كات.
وتی : سه‌گه‌كانی بۆ ئه‌نێرێت.
فه‌رمووی : هه‌تا كه‌ی؟
وتی تا ئه‌وكاته‌ی ئه‌گه‌ڕێنه‌وه..
فه‌رمووی : ده‌ی ئێوه‌ش سه‌گی خوان خوای گه‌وره ناردوونیه‌ته‌سه‌ر ئێمه تا ئه‌وكاته‌ی ئه‌گه‌ڕێینه‌وه لای خوا!!!!
يحكي أن ابنة هولاكو كانت تتطوف في بغداد
فوجدت جمعا من الناس حول رجل منهم
فسألت عن هذا الرجل فإذا هو عالم من علماء المسلمين فأمرت بإحضاره
......
فلما أحضروه سألته : ألستم المؤمنين بالله ؟
قال: بلي
قالت : ألا تزعمون أن الله يؤيدكم بنصره
قال : بلي
قالت : ألم ننتصر عليكم ؟
قال : بلي
قالت : فنحن أحب إلي الله منكم
قال : لا
قالت : لم ؟!
قال : أتعرفين راعي الغنم ؟
قالت : نعم
قال : أليس معه في قطيعه كلاب ؟
قالت : بلي
قال : ماذا يفعل الراعي عندما يشرد منه قطيعه ؟
قالت : يرسل عليهم كلابه
قال : إلي متي ؟
قالت : حتي يعود القطيع
قال : فأنتم كلآب الله أرسلكم علينا طالما بقينا شاردين عن دينه حتي نعود إليه !!!
منقول من صفحة الاخ المصري Mahmoud Mohamed
السبت، أغسطس 10، 2013
مجموعة من المواقع المفيدة لتربية الصغار
ركن الاطفال جدااا رائع
http://www.harfkids.com/
موقم رائع جدا جدا للصفوف الأولية وخصوصا الصف الأول ( بنين وبنات )
http://www.b7r11.com/vb
موقع الصف الاول الإبتدائي
http://www.b7r11.com/vb/forumdisplay.php?f=10
موقع عالم المسلم الصغير
http://gesah.net/index.html
أدب الطفل
http://www.awu-dam.org/book/indx-child.htm
أناشيد
http://www.enshad.net/prime/index.php
موقع للاطفال
http://www.kids.jo/main/
مجموعه قصصية للاطفال
http://www.khayma.com/bandarkd/index1.htm
بنين وبنات_رووووووووووعة
http://kids.islamweb.net/
أدب أطفال
http://www.adabatfal.com/index.php
الأربعاء، أغسطس 07، 2013
كۆمسیۆنی باڵای هه‌ڵبژاردنه‌كان بانگه‌شه‌ی هه‌ڵبژاردنی پاڵێوراوان بۆ په‌رله‌مانی كوردستان له تۆڕه كۆمه‌ڵایه‌تی یه‌كان قه‌ده‌غه‌ده‌كات
السبت، يوليو 06، 2013
اهل مكة ادرى بشعابها
وان قلت اهل مكة ادرى بشعابها لقلت صدقت اهل مصر اختار الاخوان والمرسي وهم ادرو بشعابهم
الثلاثاء، يونيو 11، 2013
الاثنين، مايو 20، 2013
الأربعاء، فبراير 13، 2013
17 حه‌ڤده‌ڕێگا بۆبه‌ستنی قه‌یتانی پێڵاوه‌كه‌ت - 17 طريقة لربط قيطان حذائك
رڕێگای 1- الطريقة1
رڕێگای 2-الطريقة2
رڕێگای 3-الطريقة3
رڕێگای 4-الطريقة4
رڕێگای 5-الطريقة5
رڕێگای 6-الطريقة6
رڕێگای 7الطريقة7
رڕێگای 8-الطريقة8
رڕێگای 9-الطريقة9
رڕێگای 10-الطريقة10
رڕێگای 11-الطريقة11
رڕێگای 12-الطريقة12
رڕێگای 13-الطريقة13
رڕێگای 14-الطريقة14
رڕێگای 15-الطريقة15
رڕێگای 16-الطريقة16
رڕێگای 17-الطريقة17
الثلاثاء، يناير 08، 2013
ايران: منع التحدث بالكردية في مدارس محافظة كرمانشاه
فاضل قرداغي
ايران: منع التحدث بالكردية في مدارس محافظة كرمانشاه
فاضل قره داغي
بموجب امر من ادارة تربية محافظة كرمانشاه يوم 8-1-2013 تم توجيه المعلمين للتحدث بالفارسية فقط في الصفوف ومنع التحدث باللغات المحلية (اي الكردية).
تعليق على الخبر: مارست ايران سياسة تفريس كرمانشاه لاضعاف صبغتها الكردية ويسكن الان في كرمنشاه عدا الفرس (وهم شيعة) الكرد وهم ثلاثة اصناف: الجاف (سنة) والهوراميون (سنة) والكرد الشيعة. والكرد السنة في كرمانشاه وعموم ايران يعارضون النظام من منطلق قومي ومذهبي اما الكرد الشيعة في كرمانشاه ولهم لهجتهم الكردية الخاصة بهم فيفضلون عموما التحدث بالفارسية, واثناء سفرة لي الى كردستان ايران مع اصدقاء لاحظت هذا وقد قمنا باجبار سائق التاكسي الكردي على التحدث بلغته الام. وقد علمنا بامر محزن اخر وهوان اولئك الكرد الشيعة يصفون اللغة الكردية بانها لغة القرويين. وهم يؤمنون بان النظام نظامهم. ورغم ذلك فقد اخبرنا بان الكرد الشيعة في محافظة عيلام هم العكس اي يطغى الحس بالانتماء القومي عندهم على الانتماء المذهبي. ويذكرنا هذا الامر بامر او وصايا سرية نشرت قبل سنوات حول تفريس منطقة الاحواز العربية التي يسكنها العرب الشيعة!! في الحالتين الشيعة الكرد والعرب سيتضررون فهل ينتبه اولئك لانفسهم؟ اما الفرق فهو انه في حالة كرمانشاه فالامر ليس سريا بل رسمي صادر بمذكرة رسمية.
ایران: جلوگیری از صحبت کردی در مدارس در استان کرمانشاهايران: منع التحدث بالكردية في مدارس محافظة كرمانشاه
فاضل قره داغي
بموجب امر من ادارة تربية محافظة كرمانشاه يوم 8-1-2013 تم توجيه المعلمين للتحدث بالفارسية فقط في الصفوف ومنع التحدث باللغات المحلية (اي الكردية).
تعليق على الخبر: مارست ايران سياسة تفريس كرمانشاه لاضعاف صبغتها الكردية ويسكن الان في كرمنشاه عدا الفرس (وهم شيعة) الكرد وهم ثلاثة اصناف: الجاف (سنة) والهوراميون (سنة) والكرد الشيعة. والكرد السنة في كرمانشاه وعموم ايران يعارضون النظام من منطلق قومي ومذهبي اما الكرد الشيعة في كرمانشاه ولهم لهجتهم الكردية الخاصة بهم فيفضلون عموما التحدث بالفارسية, واثناء سفرة لي الى كردستان ايران مع اصدقاء لاحظت هذا وقد قمنا باجبار سائق التاكسي الكردي على التحدث بلغته الام. وقد علمنا بامر محزن اخر وهوان اولئك الكرد الشيعة يصفون اللغة الكردية بانها لغة القرويين. وهم يؤمنون بان النظام نظامهم. ورغم ذلك فقد اخبرنا بان الكرد الشيعة في محافظة عيلام هم العكس اي يطغى الحس بالانتماء القومي عندهم على الانتماء المذهبي. ويذكرنا هذا الامر بامر او وصايا سرية نشرت قبل سنوات حول تفريس منطقة الاحواز العربية التي يسكنها العرب الشيعة!! في الحالتين الشيعة الكرد والعرب سيتضررون فهل ينتبه اولئك لانفسهم؟ اما الفرق فهو انه في حالة كرمانشاه فالامر ليس سريا بل رسمي صادر بمذكرة رسمية.
فاضل قره داغی
بر اساس منظور از مدیریت آموزشی استان کرمانشاه در 2013/8/1 معلمان کارگردانی بود که به زبان فارسی صحبت می کنند تنها در ردیف و جلوگیری از صحبت به زبان محلی (به عنوان مثال، کردی).
اظهار نظر در مورد این خبر: اعمال سیاست Tafras ایران کرمانشاه به شخصیت خود را تضعیف کرد و زندگی می کند در حال حاضر در کرمانشاه به جز ایرانیان (شیعه هستند) کردها سه گروه: خشک (ساله) و Alhorameon (ساله) و کردهای شیعه. سال کردها در کرمانشاه و پان ایران سیستم در شرایط ملی و فرقه ای کردها یا شیعیان در کرمانشاه و برای آنها به لهجه مخالف کرد خود را خود ترجیح می دهند به طور کلی صحبت کردن به زبان فارسی، و در حالی که من سفر به کردستان ایران با دوستان متوجه این و ما باید به مجبور تاکسی راننده کرد زبان مادری خود به صحبت می کنند. ما آموخته ایم که دیگر غم بامر و هوان کسانی که کردها شیعه توصیف زبان کردی به عنوان زبان روستاییان. آنها که سیستم خود را باور دارند. با این حال، به ما گفت که کردها، شیعیان در استان ایلام هستند بر خلاف هر گونه حس ملی تحت شعاع قرار تعلق داشته باشند وابستگی مذهبی. و ما را به یاد این ماده به دستور یا دستورات مخفی سال پیش در اطراف فضاهای منطقه Tafras ساکنان عرب عرب شیعه منتشر شده! در هر دو مورد، شیعه و کردها و اعراب متوجه کسانی که برای خودشان تحت تاثیر قرار خواهد شد؟ تفاوت این است که در مورد کرمانشاه و سپس آن را راز رسمی نیست، اما یک یادداشت رسمی صادر کرد.
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)